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自鸣钟赋1(第1页)

缅昔二仪肇判②,三辰初曦③,轩辕制器尚象④,伊祁治历明时⑤,岐伯铸钟而调嶰竹⑥,挈壶司漏以协璇玑⑦,用能揆合昏旦之盈缩⑧,平章度数之精微⑨。是以仲叔、羲和守之百世而勿失⑩,天官太史用之亿代而靡违者也?。丕惟圣祖龙兴?,造邦中宇,聪明时宪?,风云应虡?,改革制度,厘定规矩,历授西洋,法依古里。

【笺注】

①自鸣钟:一种能按时自击,以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。此赋作于康熙十二年(1673)。

②缅昔:遥远的往昔。二仪:指天地。肇判:初分。

③三辰:指日、月、星。《左传·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。”杜预注:“三辰,日、月、星也。”

④轩辕:传说中的古代帝王黄帝的名字。传说姓公孙,居于轩辕之丘,故名曰轩辕。始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。尚象:即制器尚象。语本《周易》爻辞,即观象制器。

⑤伊祁:清孙诒让正义:“《易·系辞》孔疏引《帝王世纪》:‘帝尧陶唐氏,伊祈姓。’伊祈,即伊耆,二者并无塙证……魏孝文时,魏怀州民伊耆苟聚众于重山作乱。”治历明时:语本《周易·革卦》:“泽中有火,革,君子以治历明时。”指治世的大从君子,取象于历法,因时而革。

⑥岐伯:相传为黄帝时的名医。通音乐,会制乐器。嶰(xiè)竹:产于嶰谷的竹子。传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。

⑦挈壶:挈壶氏或挈壶正的略称。掌知漏刻。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“挈壶宣夜,辩气朔于灵台。”璇(xuán)玑(jī):一种天文仪器。

⑧盈缩:多少;长短。《文选·刘孝标〈辨命论〉》:“呜呼!福善祸淫徒虚言耳,岂非否泰相倾、盈缩递运而汩之以人。”

⑨平章:评处,商酌。度数:标准,规则。《商君书·错法》:“法无度数而事日烦。”

⑩仲叔、羲和:相传尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法。

?天官太史:《史记·太史公自序》:“太史公学天官于唐都。”天官,天文、天象。太史,西周、春秋时太史掌记史事、编写史书、起草文书,兼管理国家典籍和天文历法。秦汉曰太史令,汉属太常,掌天时星历。

?龙兴:喻王者兴起。

?聪明时宪:语本《尚书·说命中》:“惟天聪明,惟圣时宪。”孔传:“宪,法也。言圣王法天以立教。”以天为法建立法制,后称当时的教令为时宪。

?虡(jù):古时悬挂钟或磬的架子两旁的柱子。应虡,这里指合乎乐律。

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