受人之辱，最是有益事。读书做功业人，胸中皆不可无所奋激。若夫学为圣贤，学为隐逸，并奋激二字，绝无用著处矣。圣贤受辱，惟有一惧，惧我有以取之也，隐士受辱，惟有一喜，喜人之不知我也。嗟乎！辱之德大矣哉。
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